生而为人，我们总会疑惑——我们到底是怎样的个体？我们从哪里来？到哪里去？而将这一问题具象一点，那就是我们的曾经与未来。
然而，过去已成过去，无法更改，无法抹去。因而，在此背景下，人们总是对未来充满了好奇与探索。这也就诞生了很多推演天命的作品，从国外的塔罗牌到国内的周易，而到了盛唐时期，一部由袁天罡师徒演算的《推背图》更是至今都为人所津津乐道。原因就在於这本书预言的很多东西在若干年後竟然都真的实现了，《推背图》也由此被称为国内预言的“第一奇书”。
《推背图》到底有多神奇，单看其预演的60个卦象中所推算出来的，对历史有着重大影响的7名女子就知道了。如今，这7名女子已有5名得到了应证，剩下2人或许也都会在不久的将来一一出现。推背图：中华预言第一书
《推背图》诞生於贞观年间，这时候大唐的国力达到了一定的高度，百姓安居乐业，万国诸侯来朝。在这国力繁盛之际，作为一国君主，李世民十分好奇今後的历史走向，以及大唐的国运是否能够一直昌盛下去，於是就邀请了颇有名望的袁天罡、李淳风二人来进行演算。
这两人的大名，想必大家或多或少都有所耳闻，他们一个曾预言了女主武氏，另一个则注解了最早数学教材《周髀算经》《古算十经》，可谓成就非凡。
面对李世民的要求，为人臣子的袁、李二人自然不敢推却，正式着手推算。可是这一推算就不得了——上了头的李淳风越推越来了兴致，直接往後推算了将近两千年！还是一旁的袁天罡发觉不对，赶紧推了一下李淳风的後背，这才将痴迷其中的李淳风拉回神来。
要知道，所谓“天机不可泄露”，推演得越多，所带来的影响也会越大。李淳风自然也明白这一道理，所以被袁天罡唤回理智之後，也不敢再继续推演，只将所算出的60像一一记录下来。而《推背图》也由袁天罡的那一“推”此而得名。
据了解，《推背图》中的这60像每一像都有一副图画，一个卦象，一首律诗以及谶语四个部分，而每一像对应的就是30年。或许是出於对“天机”的保护，这些文字和图画都比较晦涩难懂，让人难以理解。
但是随着历史的推移，这些卦象竟真的能和现实一一对应起来，就比如前文提到的《推背图》中预言的7名女子。已证实的5位女子是谁
《推背图》的60像中有7像言说了女子，其中第一个有关女子的“像”，说的就是後人所熟知的一代女皇武则天。
这个成文於贞观年间的推背图，预言的第三像便写到“日月当空，照临下土”。对於已熟知武则天故事的我们来说，一看到日月当空几个字，就很难不让我们联想到武则天称帝後给自己起的那个新名字——武曌。所以这一像是毋庸置疑的对应着武则天，而武则天作为封建统治时期唯一的女皇帝，对於历史的影响也无疑是巨大的。
第二个出现的有关女子的“像”，则出现在原文的第五像中，这一像记载到——“木易若逢山下鬼，定於此处藏金环”。对於已熟知盛唐历史的後人来说，这一像对应的人物也是十分直白的。木易合成一个“杨”字，山下鬼对应“马嵬坡”，更别说最後的一个“金环”，所以这一像无疑是在说四大美人之一的杨玉环，而杨玉环至今都是一个传奇，其故事在日本也流传甚广，足见其影响力。
第三个有关女子的“像”，出现在原文的第十八像中，这一像其中说了“天下之母”和“金刀伏兔”。天下之母的说法自然是太皇太後一类的人物，而“金刀伏兔”说的则是“刘”字的繁体字。再对应到这一像的年份，这名女子的身份也就昭然若揭了——宋朝第一摄政太後刘娥，着名的“狸猫换太子”便是她所为。
而历史上的她更是一度临朝称制，甚至自比为吕後、武後，也曾多次着帝王服饰……要不是她自己心里还存着一丝“不可对不起大宋列祖列宗”的念头，恐怕她就是历史上的第二个女皇。
这一像之後又过了十几像，到了第三十一象“秽乩宫阙，一男一女，斯送人国”才又出现了第四位对历史影响巨大的女子。只是这名女子远不及前三位影响深远，她更多是与其中提及的那名男性角色同时出现的，而这名男子便是大明晚期臭名昭着的阉党首领——魏忠贤。而这名女子就是魏忠贤的对食——客氏。在这二人的胡作非为之下，大明被搅得乌烟瘴气，也加速了灭亡的进程。
而最後一位，就是第三十六象里提及的有女子“不分祸福，灯光蔽日”，换言之就是这个女子一手遮天，偏偏还十分昏聩，不能分清祸福。再对应到时间来看，这名女子当是清末鼎鼎大名的“西太後”——慈禧。
至此，已出现的5个有关女子的“像”都被一一应证，而且这些女子的作为也都和《推背图》预言别无二致。那麽，剩下的两个有关的“像”说的又是什麽呢？余下两像，有待时间见证
《推背图》中所剩的两个有关女子的“像”分别是文中的第四十二像和第五十一像。
值得一提的是，在很多人看来，第四十二像对应的正是当代中国，在这一像里，《推背图》预言“美人自西来，朝中日渐安。”而对应的图画也是一位怀抱琵琶的女子，只是纵观目前的国内好像还找不到对应的人物。
不过《推背图》的每一像对应的都是三十年的岁月，或许过不了几年，我们可以找到对应的线索吧。
相比而言，第五十一像预言的内容离我们就较为遥远了，在这一像中，《推背图》说：“圣女佐圣王，百年享安乐。”很多人猜测这是在说若干年後，中华大地上会出现一名能辅助君王成就太平盛世的奇女子。不过这都是後话了。
其实《推背图》从唐朝流传至今，由於朝代的更叠，原文早已流失，真假已不可考。现在流传的版本很多都是之前的历代文人记录或者复刻下来的，中间难免会出现一些改变。
所以流传至今的《推背图》其实存在六个版本，而大家最常看见的还是清朝时期金圣叹批注的版本。
很多人研究《推背图》也发现相比於预测未来，如今流传的《推背图》更多还是在讲过去的故事，在这样的背景下，《推背图》所预言的未来也权当无聊时的消遣，作一个了解即可，认真你就输了。
结语
佛家有云：过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。说的其实就是——无论现在、过去、未来，都不是一个定量。这些过去、现在、未来到底会怎样变化，全在於自己的一念之间。
其实人生在世，更多还是要过好当下，无论是执着於过去还是看重於未来，对於自己而言其实是没有任何益处的。所以与其看重这些莫须有的“预言”，倒不如跳脱到局外，反倒更为清醒。始终牢记：命运是掌握在自己手中的。
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